TOURS BÍBLICAS EN TURQUÍA

ST. PAUL VIAJES MISIONEROS

San Pablo nació en la ciudad romana de Tarso, en la costa oriental del Mediterráneo, ahora Turquía. La historia de la conversión de Pablo al cristianismo tiene lugar muy importante en la historia de esta religión. Viajó mucho en Asia Menor, tratar de convertir a la población al cristianismo. Podemos entender hoy en dia lo difícil que puede ser viajar en aquellos tiempos y lo peligroso para él, y hace sus logros para la religión aún mayor. Había hecho tres viajes misioneros antes de ser arrestado en Jerusalén y llevado a Roma, donde fue decapitado en el año 62 DC. El Nuevo Testamento contiene catorce epístolas escritas por San Pablo durante sus viajes.

El primer viaje que resultamos en 47-49 dC. Pablo viajó con Bernabé y Juan Marcos de este a oeste a lo largo de la costa mediterránea, parando en Seleucia, Antioquía, Side y Attaleia ( Antalya ). También visitaron Antioquía de Pisidia (hoy en dia Yalvac) y de Iconio ( Konya ), Perge y Chipre. Se puede Ieved que como resultado de este viaje muchos Judios en Pisidia aceptaron la palabra de Dios.

Durante el segundo viaje Pablo viajado mucho más lejos. Después de visitar algunos de los lugares desde el primer viaje, fue a Troya y luego cruzó los Dardanelos para ir a Macedonia (norte de Grecia). Viajó con Silas a Derbe y Listra (cerca de Konya) cuando un joven cristiano Timoteo se unió a ellos. Lucas el evangelista probablemente se unió a ellos en Alejandría Troas. Todo allí, el Señor le dijo a Pablo en una visión para ir a Macedonia a predicar, por lo que fue a Tesalónica. Allí, Pablo pasó tres días hablando en la sinagoga y se las arregló para conseguir el apoyo de algunos ciudadanos, mientras que otros protestado por lo que tuvieron que abandonar la ciudad por la noche. Luego fueron a Barrea donde fueron bien accpeted por Judios, pero de nuevo Judios de Tesalónica lograron convertir a la gente en contra de los predicadores. Lo mismo resultamos en Atenas, ciudad llena de filósofos paganos. Pablo entonces viajó a Corinto, donde se las arregló para convertir el jefe de la sinagoga y su familia. Después de pasar un año y medio predicando en Corinto, Pablo visitó Éfeso, para abreviar, luego viajó a Jerusalén y finalmente de vuelta a Antioquía.

Durante el tercer viaje Pablo volvió a visitar algunas de las ciudades y se fue a Ancira ( Ankara ), Esmirna ( Izmir ), Adramitio (Edremit) y Éfeso . En Éfeso se encontró con doce seguidores de Juan el Bautista y los n el nombre del Señor bautizado. Pasó dos años en esta ciudad y su predicación causó problemas. Una de las historias interesantes es el de la causa judicial en contra de Pablo en el Gran Teatro. Los plateros que vendían estatuas de la diosa de la fertilidad (Cibeles / Artemis / Diana) a los peregrinos que vienen a visitar el Templo de Artemisa. Cuantas más personas escucharon a Pablo, menos creían en Artemisa, y que estaba afectando su trabajo, por lo que presentaron cargos aginst Pablo. Al final fue puesto en libertad. A pesar de que no se vio obligado a abandonar la ciudad, entendió que era la mejor cosa que hacer y se fue a Assos, Chios, Samos, Trogyllium y Mileto, y de allí a Cos, Rodas, Patara y Siria. Un profeta llamado Agabo dijo a los compañeros de Pablo que Judios en Jerusalén sería capturarlo, por lo que trató de persuadir a no ir allí, pero él respondió que estaba dispuesto a morir por Jesús …

Durante el último viaje en 59-60 dC Pablo fue arrestado en Jerusalén y enviado a Roma para ser juzgado, pero una tormenta le impidió aterrizar allí …
The Final Journey

En 59-60 dC, Pablo fue arrestado en Jerusalén, acusado de incitar a la revuelta, y enviado a Roma para ser juzgado. Cambió los buques en Myra (Demre) y se dirigió a Cnido, en la punta de la península de oeste de Marmaris, un puerto donde los barcos a menudo esperaban vientos favorables, pero una tormenta le impidió aterrizar allí.

Es fácil entender por qué Turquía atrae a tantos turistas interesados ​​en la historia del cristianismo. Con tantos lugares mencionados en el libro sagrado, esta zona tiene gran importancia en la historia del cristianismo …

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